غمزة : [ في الانكليزية ] Wink ، emanation [ في الفرنسية ] clin d'CEil ، emanation معروفة . وعند الصوفية بمعنى الفيض والجذب الباطني الواقع ، بالنسبة للسّالك . ويقول في كشف اللغات : الغمزة بمعنى : التشويش في اصطلاح العشّاق ، وكناية عن عدم الالتفات « 1 » . غمكده : [ في الانكليزية ] Hiding - place [ في الفرنسية ] cachette بالفارسية معناها : دار الغم . وعندهم : مقام السّتر « 2 » . غمكسار : [ في الانكليزية ] Affected [ في الفرنسية ] Affige بالفارسية معناها : المغموم . وعندهم : أثر صفة الجمال التي لها عموم وشمول « 3 » . الغنى : [ في الانكليزية ] Richness [ في الفرنسية ] Richesse ، opulence بالكسر والنون والقصر مقابل الفقر كما كما سيأتي في لفظ الفقر . وفي خلاصة السلوك الغنى على ما قال بعض الحكماء هي سكون القلب بموعد اللّه تعالى . وقال أهل اللّه : الغنى الرّضاء بالموجود والصّبر على المفقود . وقيل قوت القلب مع القلّة وسرّ الحال وقطع الآمال وترك القيل والقال انتهى . الغني : [ في الانكليزية ] Rich [ في الفرنسية ] Riche كالكريم نعت الغنى في جامع الرموز المتبادر من الغني خلاف الفقير كما في العكس ، فهو من له نصاب . وفي الاختيار أنّ الغني ثلاثة : صحيح كاسب قادر على قوت يوم ، ومالك لنصاب موجب للفطرة والأضحية لا الزكاة ، ومالك لنصاب موجب للكلّ وقد جاز صرف الزكاة إلى الأول بلا خلاف انتهى . ويجيء له معان أخر في لفظ الفقير . وفي لطائف اللغات يقول : الغني في اللغة صاحب المال . وفي اصطلاح الصّوفية : عبارة عن مالك كلّ شيء . إذا ، الغني بذاته لا يتحقّق إلّا للحقّ . والغني من العباد هو المستغني بالحقّ عن كلّ ما سواه « 4 » . الغنيمة : [ في الانكليزية ] Booty ، spoils [ في الفرنسية ] Butin بالنون على وزن اللطيفة هي المال المأخوذ من الكفار بالقتال وأمّا المأخوذ بلا قتال فيسمّى فيئا كذا في فتح القدير في كتاب السّير . الغواية : [ في الانكليزية ] Distraction [ في الفرنسية ] Egarement بالفتح وبالواو هي سلوك طريق لا يوصل إلى المطلوب . قيل لا نسلّم ذلك بل هي عبارة عن حالة حصلت للسّالك في سلوكه وهي كونه فاقدا لما يوصله إلى المطلوب مخطئا فيه ، فإنّها بمعنى الضّلالة ، وهي مقابلة للهدى بمعنى الاهتداء ، وهو ليس عبارة عن نفس سلوك طريق يوصل إلى المطلوب لأنّه مطاوع للهداية وهي الدلالة ، والسّلوك ليس مطاوعا للدّلالة وتعريفها بفقدان ما يوصل إلى المطلوب باطل أيضا ، لأنّ من تقاعد عن تحصيل المطالب بالمرّة ولم يسلك طريقا أصلا فاقد لما يوصل إليها ، وليس بغاو أصلا . هكذا يستفاد من حواشي شرح المطالع في الخطبة ، وقد مرّ في لفظ الضّلالة .

--> ( 1 ) نزد صوفيه بمعنى فيض وجذبهء باطن كه نسبت بسالك واقع شود . ودر كشف اللغات مىگويد غمزه برهم زدن در اصطلاح عاشقان كنايت از عدم التفات است . ( 2 ) نزدشان مقام مستوري را گويند . ( 3 ) نزدشان اثر صفت جمالى است كه عموم وشمول دارد . ( 4 ) ودر لطائف اللغات ميگويد غني در لغت صاحب مال ، ودر اصطلاح صوفيه عبارت است از مالك تمام پس غني بذات متحقق نيست مگر حق وغني از عباد كسي است كه مستغنى است بحق از هرچه ما سواي اوست .